История Aсопосa:

По одной из версий, название Aсопос происходит от имени героя, который пришёл в эту местность вместе с Ираклидами, в то время как по другой — от названия реки, пересекающей равнину. Скорее всего, достовернее последняя, так как подобное название имеют водные потоки в районax Коринфа, Аттики, Беотии и др.

Город достиг значительного развития во времена Римской империи, где вместе с другими 18-ю прибрежными городами Лаконии был членом Лаконийского Союза. Близ Финикио сохранились руины храма бога Аполлона, особо важного святилища Лаконийского Союза. Город пользовался значительной автономией (управлялся органами из коренного населения, чеканил свою монету и т.д.), однако не был полностью независимым.

В византийские времена Aсопос также был достаточно большим городским центром. Но с завоеванием Лаконии турками в 1461 г. Aсопос перешёл к ним. По окончании венецианско-турецкой войны 1669 года сюда переселилось большое количество выходцев с Крита, поэтому здесь и наблюдается преобладание критской модели фамилии с окончанием на -акис. В память о своей родине критяне назвали одну из близлежащих деревень Конте-Вианика, где второй компонент повторяет критский топоним Вианос. Около 1821 года многие жители покинули деревню и создали другую, назвав её Пападьаника по многочисленному семейству Пападакисов проживающих в ней.

Неподалеку от сегодняшней Демонья предполагают местонахождение древней Koтирты и, по одной из версий, города Афродисиас, жители которого участвовали в создании древнего Вион.

 

История Moлаи :

О древней истории города свидетельствуют найденные в районе Гаганья гробницы и другие находки, относящиеся к микенскому периоду. Первое поселение возникло по-видимому в пересекающем город ущелье Ларнака, и позже, в византийские времена, обрело большую экономическую силу и значимость. К тому времени был построен замок, и жители во время вражеских набегов находились в безопасности, укрываясь за его стенами и контролируя всю долину вплоть до самой Монемвасии.

Поселение под названием Мола впервые встречается в исторических текстах 1209 года, а именно в так называемом договоре Sapiensas, которой был заключён между франками и венецианцами, оказывавшими помощь крестоносцам при завоевании Мореи [средневековое название полуострова Пелопоннес].

Важен с археологической точки зрения район города под названием Сикья. Вернувшись на три с половиной тысячи лет назад, мы бы встретили первое достоверное микенское поселение, характерные сводчатые гробницы которого обнаружены на отдалённом участке современного кладбища. Их фрагменты размещены в Археологическом музее Спарты.

Предание гласит, что современная Сикья некогда называлась Эптапирго — “семь башен”– по семи венецианским башням, возвышающимся здесь. Три из них сохранились до наших дней.

There are no comments yet.

Αφήστε μια απάντηση

Your email address will not be published. Required fields are marked (*).