Ένας μεγάλος αριθμός ιστορικών μνημείων βρίσκεται διάσπαρτος σε όλο το Δήμο Μονεμβασιάς. Όπως συμβαίνει γενικά στην Πελοπόννησο, έτσι και σε αυτήν την περιοχή υπάρχουν οι σιωπηλοί μάρτυρες του παρελθόντος που αφηγούνται μια πολυτάραχη ιστορία ανθρώπινων επιτευγμάτων, εισβολών και πολέμων, πολιτισμού και προόδου.

Ένα παράθυρο σε αυτό το παρελθόν ανοίγει μέσα από τις περιγραφές του αρχαίου περιηγητή Παυσανία, ο οποίος κατέγραψε με λεπτομέρεια τα σημαντικότερα μνημεία της εποχής του. Έτσι περιέγραψε την ακμάζουσα τότε πόλη της Επιδαύρου Λιμηράς, της οποίας τα απομεινάρια στέκουν αγέρωχα απέναντι από τον βράχο της Μονεμβασιάς. Ιδιαίτερα ατμοσφαιρικά είναι επίσης τα ερείπια των Αρχαίων Κυφάντων πάνω από το σημερινό Κυπαρίσσι αλλά και τα ευρήματα στο Κάστρο Ζάρακα στο σημερινό Γέρακα.

Ο επισκέπτης του Δήμου Μονεμβασιάς έχει τη δυνατότητα να επισκεφθεί δύο μοναδικής αρχαιολογικής αξίας βυθισμένες πολιτείες. Τόσο ο προϊστορικός οικισμός στο Παυλοπέτρι μεταξύ της Νεάπολης και της Ελαφονήσου, όσο και η αρχαία βυθισμένη πολιτεία της Πλύτρας στον Ασωπό φανερώνουν την ένταση των γεωλογικών ανακατατάξεων σε όλη τη χερσόνησο Μαλέα. Τα ερείπια των δύο αυτών πόλεων είναι ορατά από την ακτή και μπορούν εύκολα να εξερευνηθούν κολυμπώντας με μάσκα και αναπνευστήρα.

Τα αναρίθμητα κάστρα δείχνουν ότι ο πλούτος της περιοχής ανέκαθεν προσέλκυε εισβολείς. Ήδη από την αρχαιότητα αλλά πολύ περισσότερο το μεσαίωνα οι κάτοικοι ήταν αναγκασμένοι να οχυρωθούν προκειμένου να επιβιώσουν σε έναν κόσμο συνεχών πολέμων, ξένων εισβολών και ληστρικών επιδρομών από πειρατές. Εντυπωσιακότερη όλων – και μια από τις ομορφότερες μεσαιωνικές πόλεις της Μεσογείου – είναι η Καστροπολιτεία της Μονεμβασιάς που αποτέλεσε για πολλούς αιώνες ένα απόρθητο φρούριο αλλά και τόπο ευημερίας και πολιτισμού.

Επιβλητικά κάστρα και ατμοσφαιρικά απομεινάρια οχυρωματικών έργων που αξίζει κανείς να επισκεφτεί υπάρχουν επίσης στο Μεσοχώρι, όπου δεσπόζει το κάστρο της Αγίας Παρασκευής, και τα απομεινάρια του Παλαιοκάστρου στα Παπαδιάνικα.

Πρόσφατο μνημείο πολέμου και κατοχής είναι το Γερμανικό Παρατηρητήριο που χτίστηκε κατά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο κοντά στο Ακρωτήριο Μαλέα.

Ωστόσο, υπάρχουν και οι μάρτυρες ενός πιο ειρηνικού παρελθόντος. Ο νερόμυλος στα Τάλαντα αφηγείται μια διαφορετική ιστορία, αυτήν του καθημερινού μόχθου και της λαϊκής παράδοσης των χωριών της περιοχής.

Έναν πλούτο πληροφοριών για τα ήθη και έθιμα των κατοίκων θα βρει ο επισκέπτης και στα λαογραφικά μουσεία της Ρειχιάς και των Βελιών.

Τέλος ο εμβληματικός φάρος του Καβομαλιά, αποτελεί μνημείο της παγκόσμιας ναυτοσύνης.

Για τον εξειδικευμένο μελετητή, ο τόπος αποτελεί ιστορικό παράδεισο με αναρίθμητα μνημεία και ευρήματα σε όλη την έκταση του Δήμου Μονεμβασιάς.

Παυλοπέτρι

Η βυθισμένη πολιτεία στο Παυλοπέτρι βρίσκεται μεταξύ της ακτής Πούντας (κοντά στη Νεάπολη) και της νησίδας Παυλοπέτρι, απέναντι από την Ελαφόνησο. Τα αρχιτεκτονικά λείψανα της προϊστορικής πολιτείας που είναι ορατά σε βάθος περίπου 3 μέτρων ανακαλύφθηκαν το 1904 από τον Φωκίωνα Νέγρη. Το 1967 επισκέφτηκε την περιοχή ο διάσημος ωκεανογράφος Δρ. Nicholas Flemming του Πανεπιστημίου του Southampton, ο οποίος δημοσίευσε και το πρώτο σχέδιο του βυθισμένου οικισμού. Το 1968 αρχαιολογική ομάδα από το Πανεπιστήμιο του Cambridge πραγματοποίησε την πρώτη συστηματική υποβρύχια χαρτογράφηση της βυθισμένης πολιτείας.

Από το 2009 πραγματοποιούνται συστηματικές έρευνες και ανασκαφές από το Πανεπιστήμιο του Nottingham, την Εφορεία Εναλίων Αρχαιοτήτων του ΥΠ.ΠΟ.Τ. και το ΕΛ.ΚΕ.Θ.Ε. (www.nottingham.ac.uk/pavlopetri).

Ο χώρος της βυθισμένης πολιτείας κατοικήθηκε οργανωμένα για πρώτη φορά το 3500 π.Χ., καθιστώντας την ως μία από τις αρχαιότερες βυθισμένες πολιτείες στον κόσμο. Η έκτασή της ξεπερνά τα 60 στρέμματα. Τα κτίρια διαιρούνται σε μικρότερους χώρους και, σε κάποιες περιπτώσεις, διαθέτουν εσωτερική αυλή. Διακρίνονται τουλάχιστον 6 προϊστορικοί δρόμοι. Τα βυθισμένα αρχιτεκτονικά λείψανα συνεχίζουν επάνω στη νησίδα Παυλοπέτρι όπου είναι ορατά ακόμα και σήμερα λείψανα αρχαίων τοίχων. Ανάμεσα στα βυθισμένα κτίρια υπάρχει εκτεταμένο νεκροταφείο κιβωτιόσχημων τάφων, πιθανότατα των Μεσοελλαδικών χρόνων, ακολουθώντας πιθανότατα την πρακτική του ενταφιασμού νηπίων και μικρών παιδιών εντός του οικισμού κατά την περίοδο αυτή. Στα όρια της πόλης, κάτω από τις δύο μικρές ξέρες, μπορεί να δει κανείς δύο Μυκηναϊκούς θαλαμωτούς τάφους. Στην παραλία της Πούντας βρίσκεται εκτεταμένο προϊστορικό νεκροταφείο λαξευτών τάφων της 3ης και 2ης χιλιετίας π.Χ.

Μεγάλου ενδιαφέροντος είναι τα πιθάρια και τα άλλα αποθηκευτικά αγγεία στα οποία οι προϊστορικοί κάτοικοι του Παυλοπετρίου αποθήκευαν τα σιτηρά τους, το λάδι και άλλα προϊόντα, όπως σύκα και ελιές, ψάρια και κρέας. Έχουν ανακαλυφθεί επίσης αγγεία που δείχνουν τις στενές σχέσεις που είχαν αναπτυχθεί στην περιοχή με τα Κύθηρα, την Κρήτη, τις Κυκλάδες και το βορειοανατολικό Αιγαίο. Τα εργαλεία από οψιανό (ηφαιστειακό γυαλί) από τη Μήλο είναι ενδεικτικά των σχέσεων που είχαν αναπτύξει οι προϊστορικοί κάτοικοι των Βατίκων με τα Κυκλαδικά νησιά από το 2800 π.Χ.

Η πόλη έφτασε σε μεγάλη ακμή κατά τους πρώιμους Μυκηναϊκούς χρόνους (15ος αι. π.Χ.). Στα πιθάρια και άλλα αποθηκευτικά αγγεία τα οποία έχουν βρει οι αρχαιολόγοι, οι Μυκηναίοι θα φύλασσαν τα προϊόντα που παρήγαγαν ή που εμπορεύονταν με άλλες περιοχές. Έχουν βρεθεί επίσης κύπελλα για την κατανάλωση κρασιού, μικρά αγγεία με διακόσμηση λουλουδιών, στα οποία φύλασσαν αρωματικά έλαια, ακόμα και ηθμοί (σουρωτήρια) τα οποία πιθανώς να χρησιμοποιούσαν για την παρασκευή κάποιου είδους αφεψήματος.

Η ανακάλυψη μεγάλου αριθμού υφαντικών βαριδιών αποδεικνύουν την ενασχόληση των γυναικών και των παιδιών με την υφαντική και την παραγωγή πολύτιμων ενδυμάτων, δραστηριότητες που είναι γνωστές από τις πινακίδες Γραμμικής Β που έχουν βρεθεί στα Μυκηναϊκά ανάκτορα της Πύλου και της Κνωσού. Για τη διακόσμηση των ενδυμάτων θα χρησιμοποιούσαν βαφή από πορφύρα που παρήγαγαν στην περιοχή, όπως και στα γειτονικά Κύθηρα (αρχαία Πορφυρούσσα). Έτσι λοιπόν, οι κάτοικοι της προϊστορικής πολιτείας θα ασχολούνταν με την γεωργία, την κτηνοτροφία και την αλιεία, την υφαντική και την επεξεργασία της πορφύρας, καθώς και με το ανταλλακτικό εμπόριο ήδη από τους Πρωτοελλαδικούς χρόνους (3000 π.Χ.).

Ο οικισμός φαίνεται να εγκαταλείπεται το 1100 π.Χ. περίπου και τα νέα αρχαιολογικά στοιχεία μας δείχνουν ότι ξανακατοικήθηκε στους κλασικούς και ελληνιστικούς χρόνους. Η Ρωμαϊκή και Βυζαντινή κεραμεική που βρέθηκε ίσως να σχετίζεται με την ενασχόληση των κατοίκων τόσο με τη λατόμευση πωρόλιθου όσο και με την επεξεργασία της πορφύρας, για την οποία είχε θεσπιστεί ειδικός φόρος από τον αυτοκράτορα Σέπτιμο Σεβήρο. Στα Ρωμαϊκά χρόνια ο χώρος της λίμνης Στρογγύλης (σημερινός υδροβιότοπος NATURA 2000) χρησιμοποιήθηκε από τους κατοίκους των αρχαίων Βοιών για την παραγωγή του πολύτιμου για την εποχή αλατιού.

Το Παυλοπέτρι αποτέλεσε την κυρίαρχη προϊστορική θέση στο νότιο τμήμα της χερσονήσου του Μαλέα και ένα από τα σημαντικότερα (αν όχι το σημαντικότερο) προϊστορικό λιμάνι της νότιας Πελοποννήσου, καθώς ήλεγχε την θαλάσσια κίνηση από τα λιμάνια της Νότιας Λακωνίας προς το Αιγαίο και την δυτική Μεσόγειο. Το στενό πέρασμα μεταξύ της Ελαφονήσου και των Κυθήρων αποτελούσε ένα από τα σπουδαιότερα περάσματα της Μεσογείου, και μέσα από αυτό γινόταν η επικοινωνία μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

Περιοχή:

Υποθαλάσσια μεταξύ της ακτής Πούντας (κοντά στα Βιγκλάφια) και της νησίδας Παυλοπέτρι.

Η περιοχή ανήκει διοικητικά στο Δήμο Ελαφονήσου.

Πληροφορίες:

www.nottingham.ac.uk/pavlopetri

Νερόμυλος Ταλάντων

Τα άφθονα τρεχούμενα νερά των Ταλάντων αποτελούσαν για δεκαετίες την κινητήριο δύναμη για τους 11 νερόμυλους που λειτουργούσαν στην περιοχή και πηγή πλούτου για τους κατοίκους. Χιλιάδες ήταν οι χωρικοί από την ευρύτερη περιοχή που άλεθαν το σιτάρι τους εκεί, ενώ μέσω καναλιών το νερό διοχετευόταν μέχρι την περιοχή της Πλύτρας. Ακόμη και η ονομασία του χωριού μαρτυρά τον πλούτο του την εποχή εκείνη. (Τάλαντον = αρχαία λέξη που είναι και μονάδα βάρους αλλά και νομισματική μονάδα).

Η εγκατάλειψη των μικρών σιταροχώραφων και η εκμηχάνιση της άλεσης οδήγησαν στον μαρασμό και τελικά στην κατάρρευση των νερόμυλων . Ο βόμβος όμως του νερόμυλου δεν είχε σβήσει στην ψυχή του Ταλαντιανού που πάντοτε ονειρευόταν την αναβίωση του και επαναλειτουργία του.

Ο δραστήριος πολιτιστικός σύλλογος του χωριού, κατέφερε να αναστηλώσει έναν από αυτούς στο “Φαράγγι του Μπαλή” και να τον θέσει σε πλήρη λειτουργία το 2006. Κάθε Κυριακή η μυλόπετρα ξαναγυρίζει ακριβώς όπως τότε, και οι επισκέπτες βλέπουν μπροστά τους ολοζώντανο ένα κομμάτι από την παράδοση της περιοχής, ενώ μπορούν να αγοράσουν και φρεσκοαλεσμένο αλεύρι από παραδοσιακές ποικιλίες σιταριού.

Καθισμένοι στην αυλή του νερόμυλου οι επισκέπτες μπορούν εύκολα να αντιληφθούν, γιατί οι ντόπιοι αποκαλούν το σημείο εκείνο “Ο Παράδεισος”. Βαθύσκιωτα πλατάνια, καρυδιές, βάτα, μυρτιές, τρεχούμενα νερά και πέτρες διαβρωμένες από τη συνεχή ροή των υδάτων συνθέτουν ένα σκηνικό γαλήνης και αναζωογόνησης.

Όσοι έχουν διάθεση για πεζοπορία, ο νερόμυλος μπορεί να αποτελέσει την αρχή για την διάσχιση του φαραγγιού με κατάληξη στην παραλία Χαραχιάς στην Δαιμονιά.

Επισκέψεις και πεζοπορία στο φαράγγι διοργανώνονται και από την  alt

 

Οδηγίες πρόσβασης:

Από την πλατεία των Ταλάντων ξεκινά το μονοπάτι που καταλήγει στο νερόμυλο μετά από περπάτημα 5 λεπτών. Παρόλο που δεν προτείνεται, υπάρχει και η εναλλακτική επιλογή προσέγγισης με αυτοκίνητο από τον δρόμο που ξεκινά από τον “πάνω” συνοικισμό του χωριού.

Περίοδος/κατάλληλη εποχή του χρόνου:

Κάθε Κυριακή 10:00 με 14:00 όλο τον χρόνο. Για ομαδικές επισκέψεις εκτός Κυριακής επικοινωνήστε με το τηλέφωνο 6977212475.

Πληροφορίες:

http://www.talanta.gr

Δωρεάν είσοδος