На всей территории муниципалитета Монемвасия расположено большое количество исторических памятников. Как на всём Пелопоннесе, так и в этом регионе немые свидетели прошлого рассказывают о сложной истории человеческой цивилизации: прогресса, достижений, а также войн и иностранного владычества.

Окно в прошлое открывается нам через труд древнего путешественника Павсания, который подробно описал наиболее важные памятники своей эпохи и, особенно, процветающий город Эпидавр Лимира, останки которого возвышаются напротив скалы Монемвасии. Особая атмосфера окружает также руины Древних Kифант расположенных над современной деревней Кипарисси и замок Заракaс в сегодняшнем Геракасе.

Посетители муниципалитета Монемвасия имеют также возможность осмотреть два затонувших города уникального археологического значения. Как доисторическое поселение в Павлопетри между Неаполем и островком Элафонисос, так и древний затонувший город Плитра в Асопос обнаруживают интенсивность геологических изменений, произошедших в древности на полуострове Maлeя. Развалины эти двух городов видны сквозь толщу воды и легкодоступны для осмотра купальщикам в масках и с трубками.

Бесчисленные замки, рассеянные на всей территории Монемвасии, указывают на то, что богатства региона всегда привлекали захватчиков. Со времён античности и, тем более, в Средние века жители вынуждены были укрываться в них, чтобы выжить во времена постоянных войн, иностранных вторжений и захватнических нападений пиратов. Наиболее впечатляющим из всех – и одним из самых красивых средневековых городов в Средиземном море – является город Монемвасия который на протяжении многих веков была неприступной крепостью, а также местом процветания цивилизации.

Внушительные замки и остатки крепостных сооружений, которые стоит посетить, находятся также в Meсохори, где высится замок Святой Параскевы, и в Пальокастров Пападьяникa.

Историческим памятником новейшего времени является военный мемориал оккупации Греции войсками фашистской армии немецкий наблюдательный пункт, построенный во время Второй мировой войны в районе мыса Maлeя.

Однако, существуют также свидетели более мирного прошлого. Водяная мельница в Taлантах повествует о другой истории — ежедневной трудовой деятельности и традициях жителей деревень этого района.

Огромное количество информации о нравах и обычаях жителей региона почерпнут посетители этнографических музеев в
Рехья и Велия.

Наконец, легендарный маяк Kaвомалеяс , является памятником мирового судоходства.

Для специалистов территория муниципалитета Монемвасия представляет настоящую обитель истории с бесчисленным количеством памятников.

Древний Эпидавр Лимирa

Эпидавр Лимира, расположенный к северу от сегодняшней Монемвасии, был одним из самых важных древних городов Лаконии. До наших дней в городском районе Айос Иоаннис сохранились остатки его цитадели. Согласно Павсанию, (III 23, 6), его жители, ведомые во время своего путешествия на священный остров Кос вещими снами и знаками свыше, пришли из Эпидавра Арголиды. Обосновавшись здесь, они выстроили храм Асклепия.

Судя по всему, местность Эпидавра Лимира была заселена уже с доисторических времен: в районе акрополя были найдены артефакты (раковины моллюсков) эпохи неолита.

Во времена микенского периода на месте цитадели, должно быть, существовало процветающее поселение. К сожалению, до сих пор останки этого поселения по причине маломасштабных архитектурных раскопок, проведённых в регионе не найдены. Тем не менее, на его существование указывают склепы, обнаруженные близ соседних деревень Айя Триада Вамвакиас и Палеокастро, возраст которых охватывает широкий хронологический диапазон с 15 по 11 век до н.э., то есть период Элладской цивилизации.

Во времена архаического и классического периодов Эпидавр Лимира относился к Спарте и, по-видимому, был самым важным городом на восточном побережье полуострова Maлeя.Во время Пелопоннесской войны он дважды (в 424 и 414 г. до н.э.,см. Фукидид 4, 56 и 6, 105) был разрушен афинянами, как демонстрация силы по отношению к Спарте, и был укреплён и обнесён крепостной стеной в 4 веке до н.э.и позже. Расцвет города в классические времена подтверждается упоминанием его под названием Эпидавр Лаконии в списке консулов из Kартеи Кейской (4-ый век до н.э.). Во времена Римской империи город принадлежал согласно Павсанию (III, 21,7) лаконийцам, а в храме Аполлона в Финики находится надпись, в которой говорится о территориальном споре города с соседним Заракасом. Также на многих медных полосках из этого святилища упомянуты имена священников из Эпидавра.

По находкам, сделанным в акрополе — здание с мозаичным полом и пьедестал конца 2-го века нашей эры с именами императрицы Юлии Домны и членов ее семьи –, можно сделать вывод, что в Императорский период, то есть после первого века до н.э., город особенно процветал.

Останки домов поздней античности сохранились, в основном, на южной стороне цитадели. Пространство было населено до конца 6-ого века нашей эры, после чего жилые районы города были перенесены в соседнюю Монемвасию.
Археологические останки акрополя стали объектом исследований и ссылок уже на ранних стадиях развития этой исторической дисциплины. Большое количество путешественников 18-ого и 19-ого веков, таких как Castellan, Boblaye, Leak, Curtius и др. посвятили множество глав своих записок описанию и изображению уцелевших руин древнего города.
.

В 30-е и 50-е годы прошлого столетия проводились раскопки близ деревень Вамвака, Айя Триада и Палеокастро. Тогда было обнаружено большое количество гробниц микенского периода.

Район:
Айос Иоаннис Монемвасия.
Проезд:
Направляясь из Монемвасии в сторону Геракаса, перед Айос Иоаннис повернуть направо и проехать около километра.

По следам Павсания

По следам Павсания:

Павсаний — греческий путешественник из Малой Азии, который жил в середине 2-го века нашей эры. Он известен своим большим историческим трудом, описывающим Древнюю Грецию по свидетельствам из первых рук и являющимся важнейшим связующим звеном между классической литературой и современной археологией.

Описание Греции охватывает Пелопоннес и часть Северной Греции. Труд разделен на 10 книг, третья из которых называется “Лаконика”.

Описывая район нынешнего муниципалитета Монемвасия, Павсаний отмечает объекты и памятники, которые посетитель может легко узнать и сегодня, почти 1900 лет спустя.

Своё описание Павсаний начинает с района Асопос, о котором говорит, что там находился храм римских императоров и руины города под названием Кипариссья. Древние останки этих городов современный посетитель может увидеть на южном побережье Плитра в местечке Коккинес. Посетителя впечатляет также исследование затонувших руин, видных сквозь толщу воды и легкодоступных купальщикам в масках и с трубками.

Павсаний делает ссылку также на Aсклепиион бога Аполлона–священного культового центра лаконийцев. Останки этого исторического памятника с древними надписями находятся в сегодняшнем Финики.

Продвигаясь на юго-восток, Павсаний упоминает мыс “ослиная челюсть “. Это не что иное, как современный островок Элафонисос, который в то время был соединён с побережьем и по форме напоминал челюсть этого животного.

При описании внутренней части мыса Павсаний указывает на существование города Вион, который по мнению географа был основан правителем Виасом, объединившим население близлежащих городов Итис, Афродисиас и Сиди. Географ передаёт, что жители определили точное месторасположение города, когда, после высадки на материк, увидели зайца — знак богини Артемиды–, спрятавшегося в миртовнике. На этом месте и был построен город Вион, который сегодня есть не что иное, как деревня Неаполи, где, к сожалению, уже не сохранилось никаких признаков древнего города.

Затем знаменитый путешественник описывает остров Китира и его гавань, Скандию, развалины которой находятся в сегодняшней Палеополи.

Во время путешествия морем вокруг мыса Maлeя Павсаний встретил два святилища: Нимфео, воздвигнутое в честь Посейдона и Eпидилио, посвящённое Аполлону. Происхождение второго названия объясняет легенда, согласно которой на этом месте море выбросило на берег статую Аполлона с острова Делос, отправленную на дно варварами Митридата во время нападения на остров.

По общепризнанной точке зрения Eпидилио стоял неподалеку от деревни Айос Фокас, где сегодня близ побережья находятся его развалины.
Продолжив круговое морское путешествие Павсаний, покинул район Вион и оказался в Эпидавре Лимира, чьи руины можно наблюдать сегодня в Старой Монемвасии на берегу деревни Айос Иоаннис. Небольшое озеро к югу от Эпидавра Лимира учёные отождествляют с Ино, о котором также упоминал географ.

Скала, на которой расположен город Монемвасия, в древности называлась “Акра Mинoa”. Согласно Павсанию, берег моря был покрыт галькой самого красивого цвета и формы по сравнению с другими берегами. Современный путешественник, бродящий по узеньким улочкам города-крепости, не может не почувствовать магическую атмосферу многовековой истории этой местности.
Павсаний продолжает своего рода античный путеводитель описанием древнего Заракаса, ещё одного города лаконийцев, охарактеризованный им как гавань. После того как современный посетитель достигает порта Геракас с его уникальным фьордом, он сразу понимает, что это именно здесь. Поднимаясь от входа в деревню налево, он любуется пейзажем, увиденным Павсанием около двух тысячелетий назад. Впечатляющие руины древних стен указывают на точное местоположение Заракаса.
.

Двигаясь вдоль береговой линии, путешественник 2-го века из Малой Азии встретил развалины древних Кифант. Часть из них сохранилась до наших дней в красивейшей деревне Кипарисси. Речь идёт о районе Кастраки между поселениями Паралия и Вриси, до которого посетители могут добраться пешком из деревни Вриси. Перед этим населенным пунктом, в пещерах, расположенных у подножия скалы, находится Aсклипииo, о котором также упоминает Павсаний. Здесь на скалах ясно различимы выдолбленные в них ёмкости и прямоугольные ниши, которые, вероятно, служили для хранения различных предметов или жертвенных даров.

Отсюда Павсаний продолжает своё путешествие на север к сегодняшнему Леонидиону.

Ссылки древнего путешественника на архитектурные памятники Монемвасии свидетельствуют о многовековой истории региона и побуждают современных исследователей следовать по его стопам, переживая уникальные впечатления.